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喪偶兒媳婦有公婆的繼承權(quán)嗎

  現(xiàn)實生活中,很多人都不太清楚自己的兒媳能否成為第一順位繼承人。相信這也是大家非常關(guān)心的話題。那么喪偶兒媳婦有繼承權(quán)嗎?現(xiàn)在我國法律對兒媳是否可以為繼承人做了一些規(guī)定。下面小編為您一一解答。

  喪偶兒媳婦有公婆的繼承權(quán)嗎

  一般而言,媳婦不能作為法定第一順位繼承人繼承公公、婆婆的房產(chǎn)或財產(chǎn),但是喪偶媳婦盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的除外。

  具體參考一下案例:

  張飛月和趙小蘭于1990年結(jié)婚,兩人婚后感情甚好,趙小蘭對公婆也相當(dāng)孝敬,頗得他們的喜愛。1993年張飛月因得癌癥醫(yī)治無效而死亡。張飛月的父母年老力衰,喪失勞動能力,其余三個子女均在外地工作,無法對二老進(jìn)行悉心照顧。趙小蘭心地善良,為人質(zhì)樸,在張飛月去世后,仍然盡心盡力的照顧公婆,直至二老歸天。辦完喪事后,大家發(fā)現(xiàn)張飛月的父母有遺產(chǎn),價值為5萬元人民幣。張飛月父母的另外三個子女認(rèn)為這遺產(chǎn)應(yīng)當(dāng)由他們兄妹均分,張飛月已經(jīng)去世,趙小蘭已是“外人”,不能參加遺產(chǎn)的繼承。趙小蘭感到十分委屈,向人民法院起訴,要求參加遺產(chǎn)的繼承。

  問題:媳婦不能繼承公婆的遺產(chǎn)嗎?

  答:本案涉及的主要問題是法定繼承人之外的人在一定條件下是否可以繼承遺產(chǎn)。在確定繼承人的范圍上,繼承法如前所述把法定繼承人定為配偶、子女、父母、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。同時,根據(jù)當(dāng)前和今后需要解決的帶有傾向的社會問題。繼承法把“扶老養(yǎng)幼”擺在突出的位置上,特別規(guī)定了以下幾種在一定條件下可以繼承或分得遺產(chǎn)的人,這是繼承法具有中國特色的顯著標(biāo)志之一。

  我國《繼承法》規(guī)定:“喪偶兒媳對公婆、喪偶女婿對岳父母盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的,作為第一順序繼承人。”兒媳與公婆、女婿與岳父母之間是一種姻親關(guān)系,沒有血緣關(guān)系,在一般情況下,他們之間沒有繼承權(quán)。但在我國傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)中,由于種種原因,兒媳死了丈夫或女婿死了妻子后,往往與公婆或岳父母共同生活,并擔(dān)負(fù)主要的贍養(yǎng)義務(wù)。根據(jù)權(quán)利義務(wù)相一致原則,在公婆或岳父母死亡之后,喪偶的兒媳或女婿可以作為第一順序繼承人繼承公婆或岳父母的遺產(chǎn)。我國《繼承法》的這一規(guī)定,對于贍養(yǎng)、照顧老人,保護(hù)老人和喪偶人雙方的利益,鞏固家庭關(guān)系,穩(wěn)定社會秩序,具有積極的現(xiàn)實意義。

  我國《繼承法》還規(guī)定:“對繼承人之外的依靠被繼承人扶養(yǎng)的缺乏勞動能力又沒有生活來源的人,或者繼承人以外對被繼承人扶養(yǎng)較多的人,可以分給他們適當(dāng)?shù)倪z產(chǎn)。”繼承人以外的人,包括被繼承人法定繼承人范圍以外的旁系親屬,也包括與死者沒有親屬關(guān)系的人,如近鄰、鄉(xiāng)親、好友、同事等,他們雖然沒有被列人繼承順序,不屬于法定繼承人的范圍,但他們在一定條件下可以分得適當(dāng)遺產(chǎn)的權(quán)力是法律賦予的。

  喪偶兒媳婦有贍養(yǎng)公婆的義務(wù)嗎

  從法律的角度上分析,兒媳對公婆是沒有贍養(yǎng)義務(wù)的。

  一、法律無贍養(yǎng)規(guī)定,雙方無權(quán)利義務(wù)

  根據(jù)憲法、婚姻法、老年人權(quán)益保護(hù)法以及相關(guān)司法解釋的規(guī)定,成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)。這里的贍養(yǎng)是指子女在物質(zhì)上和經(jīng)濟(jì)上為父母提供必要的生活條件,子女作為贍養(yǎng)人應(yīng)當(dāng)履行對老年人經(jīng)濟(jì)上供養(yǎng)、生活上照料和精神上慰藉的義務(wù)。

  對于贍養(yǎng)義務(wù)的規(guī)定,《婚姻法》第21條規(guī)定比較明確,“子女對父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)。子女不履行贍養(yǎng)義務(wù)時,無勞動能力的或生活困難的父母,有要求子女給付贍養(yǎng)費的權(quán)利。”

  我國法律意義上的父母子女關(guān)系分為兩種:

  1、自然血親的父母子女關(guān)系,包括父母與婚生子女及非婚生子女;

  2、法律擬制血親的父母子女關(guān)系,包括養(yǎng)父母與養(yǎng)子女、有撫養(yǎng)關(guān)系的繼父母與繼子女。

  從中可以看出,公婆與兒媳雖以父母子女相稱,但并非法律意義上的父母子女關(guān)系,當(dāng)然不具有父母子女間的權(quán)利和義務(wù)。

  《繼承法》中僅對喪偶兒媳在遺產(chǎn)繼承問題上有所涉及,《老年人權(quán)益保障法》也只規(guī)定贍養(yǎng)人的配偶有協(xié)助贍養(yǎng)義務(wù),除此之外無其他明文法律規(guī)定。

  可見,兒媳在我國的婚姻家庭關(guān)系中,基本上是無法律地位的,因此兒媳對公婆并無法定的贍養(yǎng)義務(wù)。

  二、沒有無義務(wù)的權(quán)利,也沒有無權(quán)利的義務(wù)

  《繼承法》規(guī)定,“喪偶兒媳對公婆盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的,可以作為第一順序繼承人繼承公婆的遺產(chǎn)。”由此可見,兒媳要想擁有繼承公婆的遺產(chǎn)權(quán)利,必須具備兩個前提條件,一是喪偶,二是對公婆盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)。

  原則上,兒媳沒有繼承公婆遺產(chǎn)的權(quán)利,依照權(quán)利義務(wù)相統(tǒng)一的原則,兒媳也沒有贍養(yǎng)公婆的義務(wù)。

  《老年人權(quán)益保障法》規(guī)定“贍養(yǎng)人的配偶應(yīng)當(dāng)協(xié)助贍養(yǎng)人履行贍養(yǎng)義務(wù)”,可知妻子只有協(xié)助丈夫贍養(yǎng)公婆的義務(wù),但這并非法定贍養(yǎng)義務(wù)。比如公婆與兒子、兒媳同住,兒媳幫助丈夫照顧公婆,那就是在履行協(xié)助贍養(yǎng)義務(wù)。

  三、鼓勵發(fā)揚家庭美德,促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定

  兒媳作為外來人口,在日常家庭生活中,常與公婆因家庭瑣事產(chǎn)生矛盾,特別是兒子很多的家庭,就會出現(xiàn)諸多父母與子女關(guān)系不和諧的現(xiàn)象,很多老人將對兒子的不滿發(fā)泄到兒媳身上,將兒子兒媳一起告上法庭。

  現(xiàn)行法律無明文規(guī)定兒媳、女婿的贍養(yǎng)義務(wù),但還是鼓勵兒媳主動照顧好與其沒有血緣關(guān)系的公婆等老人,這是中華民族的傳統(tǒng)美德。只有每個家庭和諧穩(wěn)定,社會才能更加和諧,生活才會更加幸福。

  從民法典的規(guī)定來看,一般情況下,喪偶的兒媳不能成為兒媳的法定繼承人,但也有例外。如果兒媳在遺孀后已經(jīng)對公婆履行了主要贍養(yǎng)義務(wù),這種情況下,也可以視為一等繼承人,所以當(dāng)繼承按照法定繼承時方法,兒媳婦也可以繼承公婆的遺產(chǎn)。

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